殺不了的美：莎樂美

2006年出版，由羅基敏帶頭分析的《莎樂美》，這二天亂讀的就是這書。

莎樂美，是殺不了的美。

千餘年來，讓歷代畫家喚出來加衣添妝，讓王爾德寫出抛棄神性的劇本，讓理查史特勞斯為之大聲渴求音樂….原本無名無姓的聖經人物，後來卻以莎樂美之名豔冠歷代。少女赤腳嬌聲，拒絕國王的萬般賞賜，只索求約翰的頭。原本想用半個王國交換的七紗舞，最後換到施洗者約翰的頭。

這種場景何等迷魅，引發藝術家無數種靈感。這本書對許多藝術領域也都有連結。

美術，包括魯本斯、提香、莫侯、凱洛……畫作中的莎樂美，手捧斷首兼具狂喜與恐懼，沒有一張是靜悄悄，線條與顏色都在渴求、需索。

文學，王爾德於1893年出版劇本，自此莎樂美改頭換面，自希羅底手中，奪下女主角的地位。而比亞茲萊的插畫，驚世駭俗幾乎讓王爾德的劇本相形失色。

音樂，理查．史特勞斯根據王爾德的劇本，1905年改編成歌劇《SALOME》，於德勒斯登歌劇院首演。書裡找到首演舞台設計圖，首演人員的團體照，其中甚至包括理查．史特勞斯本人。總譜也節錄了。

莎樂美的藝術反叛形象實在太過鮮明，反而讓寫得用力的考證文字，失去辯解的立場。莎樂美存在於莫侯的層層油彩之中，王爾德的文學對白之中，理查．史特勞斯的嘶吟音符之中…藝術莎樂美有鮮明的存在證據，但考古歷史的莎樂美，卻隱晦得像旁邊的旁邊，或者影子的影子，幾乎沒有重量可言。

殺不了美的莎樂美。我自忖砍不下愛人的頭，仍然選擇莎樂美。在殺與美之間，我選擇了美。

這是莫侯(Mreau)。

這是凱洛(Cairo)。

這是提香(Titian)

這是魯本斯(Rubens)

這是比亞萊茲(Beardsley)。